第968章 乱杀 (第2/2页)
　　
　　“童子初生，心性萌芽，如草木初发、春芽始生。乐嬉游而惮拘检，喜温和而恶严苛。舒畅疏导，则枝干通达、长势繁茂；强行摧压、一味纵容，则本心枯萎、性情乖戾。”
　　
　　“故帝王蒙养，与凡童不同。凡童教学，只求知礼明义、安身立命；帝王教学，需先固本培元、铸心定性。幼岁所习，刻入骨髓；幼时所染，定为终身。”
　　
　　“教养幼主，不求早慧识文，但求心性端正；不急于诵经通史，必先正视听、净耳闻、肃起居、明善恶。以乐疏情，以礼立身，以境塑心，以规敛性。此乃蒙学大道，帝王根基。”
　　
　　短短一段开篇，无半句晦涩经文，却句句直击要害、字字颠覆旧俗！
　　
　　殿中原本气势逼人的陶玺、惠士奇，脸色骤然僵住，呼吸一滞。
　　
　　王氏越读越是心惊，连忙翻往下文，只见整本册子条理清晰、层层递进，绝非临时拼凑的空谈虚论。
　　
　　全篇分为正声、正形、正心、正人四大卷，恰好对应陈凡方才所言的起居、五感、心性、用人四大教法！
　　
　　每一条规矩之下，皆有配套释义、实操章法，何为先、何为后、何为禁、何为持，写得明明白白、滴水不漏。
　　
　　陈凡立于殿中，从容开口，当众释义，声音清亮，震彻大殿：
　　
　　“诸位大人以为，孩童年幼无知，只需保全性命、安稳长大便可。此乃大错特错！”
　　
　　“世人启蒙，始于三岁、入学识字，殊不知一岁心性，早已定型大半。孩童虽不能言、不能读、不能解理，可眼之所见、耳之所闻、身之所感、情之所触，日夜浸润，早已潜移默化塑其本性、定其善恶。”
　　
　　他抬手指向册子，坦然解读：
　　
　　“臣著此《训蒙大意》，便是破千古蒙学之弊！”
　　
　　“古之育人，只重识字诵经，是以养出无数死读书、无本心之人。臣之教法，先养心性、再启智识，先立人品、再学经纶。”
　　
　　“所谓正声，便是臣方才所言雅乐正言、隔绝俗鄙，以正气浸润陛下心神；所谓正形，便是起居作息、仪容举止，以规矩养其自持恭敬之性；所谓正心，便是情绪疏导、仁心培育，让陛下懂克制、知悲悯、明是非；所谓正人，便是慎选近身侍从，近良善守礼之人，远谄媚奸邪之辈，以周遭环境固本清源！”
　　
　　一番话层层拆解、有理有据，完美对应他此前所有举措，彻底推翻了众人“陈凡无教法、空夺权”的猜忌。
　　
　　殿内群臣神色剧变，无人再敢出言讥讽、质疑。
　　
　　此前义愤填膺的惠士奇，此刻死死盯着那本独创的《训蒙大意》，脸色青一阵白一阵，满心弹劾之词尽数堵在喉头，一句也说不出来。
　　
　　原来陈凡不是无策，是胸有千策！
　　
　　原来他方才不逐条细讲，是不屑于琐碎赘述，而非毫无章法！
　　
　　陶玺更是面皮发烫，尴尬至极。方才他厉声指责陈凡全无教法、居心叵测，此刻这本亲笔著书、体系完备的《训蒙大意》，就是最响亮的回击。
　　
　　唐胄、郭福等重臣纷纷探头观望，越看越是震撼。
　　
　　此书跳出古今所有蒙学框架，不抄先贤旧论、不循古人旧制，完全是陈凡一己独创，却字字贴合育人大道、句句契合帝王教养，思虑之深远、格局之宏大，远超当朝所有腐儒的刻板认知。
　　
　　王氏捧着手中薄册，心底的猜忌、顾虑尽数消散大半。
　　
　　她终于彻底明白。
　　
　　陈凡要的根本不是权柄，而是不受干扰的育人环境。
　　
　　他隔绝溺爱、杜绝纵容、肃清近侍、规整起居，不是为了操控幼帝，恰恰是为了——把一块尚未成型的璞玉，雕琢成千古圣君。
　　
　　大殿风向，彻底逆转。
　　
　　先前所有人都以为陈凡空口白话、野心勃勃，如今人人皆知：此人早有万全之策，胸**家圣学，真心实意为大梁、为皇帝谋一条长远且康庄的大道！
　　
　　看着众人惊诧莫名的神情，陈凡心中微微一笑，阳明先生之所以被称为“圣人”，从他的这本《训蒙大意》便能得窥一二。
　　
　　乱杀！简直乱杀！！！！！！！！！！！！！！